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鳳凰裝、烏米飯、特色山歌……這些元素指向一個(gè)少數(shù)民族——畬族。畬族在漫長(zhǎng)的歷史歲月中創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而隨著時(shí)代發(fā)展，畬族文化一度面臨斷層。

福建省寧德市是全國(guó)最大的畬族聚居區(qū)，有畬族人口20.52萬(wàn)，約占全國(guó)的1/4。習(xí)近平同志在寧德工作期間高度重視畬族文化的保護(hù)和傳承，寫下《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》一文，指出畬族文化是閩東之光的一個(gè)閃光點(diǎn)，要通過(guò)文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，“把閩東之光傳播開(kāi)去”。

35年來(lái)，寧德持續(xù)推進(jìn)畬族文化傳承與保護(hù)，通過(guò)出臺(tái)全國(guó)首部地方性民族文化保護(hù)法規(guī)《畬族文化保護(hù)條例》，設(shè)立畬族文化保護(hù)專項(xiàng)資金，建設(shè)畬族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)示范點(diǎn)等舉措，推動(dòng)畬族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。如今，以畬族歌舞、畬族服飾、畬族民俗等為代表的畬族文化正在閩東大地?zé)òl(fā)新的時(shí)代光彩。

圖①：學(xué)生們?cè)趯幍率邢计挚h溪南鎮(zhèn)半月里村參加畬族文化研學(xué)活動(dòng)。鄭培鑾攝

圖②：寧德福安市穆云畬族鄉(xiāng)虎頭村。資料圖片

圖③：寧德市蕉城區(qū)猴盾村畬族文創(chuàng)產(chǎn)品。記者王崟欣攝

圖④：寧德市畬族歌舞團(tuán)表演的原創(chuàng)畬族舞劇《山哈魂》。劉海棟攝

壯大特色文化，夯實(shí)繁榮基礎(chǔ)

“咚，咚，咚”，鼓聲陣陣。踏著鼓點(diǎn)，一群身穿鳳凰裝、頭戴銀飾的畬族姑娘走上舞臺(tái)。翩翩舞姿間，銀色頭飾隨之?dāng)[動(dòng)，燈光灑下，潔白一片。

這是2023年12月寧德市畬族歌舞團(tuán)建團(tuán)35周年表演的一幕。一方舞臺(tái)，濃縮了畬族銀飾、畬族服裝、畬族歌舞等眾多畬族文化元素。

畬族人民能歌善舞。1988年，為更好傳播畬族歌舞文化，寧德市畬族歌舞團(tuán)建立，成為全國(guó)最早以畬族命名的地市級(jí)國(guó)有文藝院團(tuán)。

“自建立之初，寧德市畬族歌舞團(tuán)就承擔(dān)了傳承畬族歌舞文化，傳播‘閩東之光’的重要使命。”寧德市畬族歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)雷勝輝介紹，30多年來(lái)，寧德市畬族歌舞團(tuán)圍繞弘揚(yáng)民族文化、創(chuàng)作文藝精品、深入文化惠民，培育了一批文藝人才，推出了一批文藝佳作，成為展現(xiàn)畬族文化的一張靚麗名片。

舞蹈《花朝節(jié)》、組歌《山海的交響》、歌劇《鸞峰橋》……舞臺(tái)上，一個(gè)個(gè)精心編排的節(jié)目輪番登場(chǎng)，透著濃厚的畬族風(fēng)情。

細(xì)看節(jié)目單，經(jīng)典與新作并存。近年來(lái)，寧德市畬族歌舞團(tuán)按照每年創(chuàng)排5—8個(gè)特色節(jié)目、每3年打造一臺(tái)大型劇目的思路，推出了一批精品力作。“每次要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)節(jié)目，就組建一支小分隊(duì)，到畬鄉(xiāng)與畬民同吃同住，從畬族文化中汲取創(chuàng)作靈感，通過(guò)作品將文化傳播開(kāi)去。”寧德市畬族歌舞團(tuán)演出部主任陳武芳介紹。

演出是傳播文化最集中、最直接的方式。結(jié)合文藝宣講等活動(dòng)，歌舞團(tuán)將18—30歲的青年演員組成文藝輕騎兵，進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)警營(yíng)，將畬族歌舞帶向閩東大地的山山水水。自2012年以來(lái)，歌舞團(tuán)已開(kāi)展惠民演出600多場(chǎng)。“觀眾享受視聽(tīng)盛宴的同時(shí)，也進(jìn)一步了解了畬族文化。”陳武芳說(shuō)。

為壯大民族文化，寧德市出臺(tái)全國(guó)首部地方性民族文化保護(hù)法規(guī)《畬族文化保護(hù)條例》，組織編制《寧德市畬族文化保護(hù)總體規(guī)劃》，2018年起每年安排330萬(wàn)元畬族文化保護(hù)專項(xiàng)資金。寧德還大力培養(yǎng)畬族文化傳承人，在民族學(xué)校廣泛開(kāi)設(shè)畬語(yǔ)、畬歌、畬族武術(shù)等畬族文化課程，壯大畬族歌舞團(tuán)等文化傳播載體。“系列舉措下，畬族文化的呈現(xiàn)形式越發(fā)多樣，受眾不斷拓寬，更多傳承人涌現(xiàn)出來(lái)。”寧德市民族與宗教事務(wù)局民族社會(huì)事業(yè)科科長(zhǎng)鐘月花介紹。

培育文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)創(chuàng)新傳承

銀，至雅至潔。一片銀，借助其延展性，林陵祥用雙手反復(fù)打磨，設(shè)計(jì)出一把口耳一體的精巧茶壺。

林陵祥是福建省百年老字號(hào)“盈盛號(hào)”的傳承人，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（畬族銀器鍛制技藝）代表性傳承人。在盈盛號(hào)，依托畬族銀器鍛制技藝打造的銀器已有上千種。

銀飾是畬族服飾中的重要元素，銀器鍛制技藝是畬族文化的重要組成。“來(lái)去三千客，四萬(wàn)打銀人。”是畬族銀匠的真實(shí)寫照。

對(duì)銀飾技藝的雕琢，林陵祥從兒時(shí)就已耳濡目染。“盈盛號(hào)最初就是為打造畬族銀飾、服務(wù)畬鄉(xiāng)人民而創(chuàng)的，員工60%—70%是畬族人。”林陵祥介紹，在發(fā)展過(guò)程中，盈盛號(hào)不斷吸收融入畬族銀器鍛制的精巧技藝以發(fā)展自身，形成了今天不斷精進(jìn)的制銀技法。

與林陵祥專心琢磨手藝不同，哥哥林賢學(xué)是個(gè)生意人。兄弟倆分工明確，一人鉆研技藝，一人負(fù)責(zé)營(yíng)銷。

林賢學(xué)對(duì)畬族文化傳承有自己的理解。“2012年前，盈盛號(hào)只是做生意。”林賢學(xué)介紹，但市場(chǎng)上同質(zhì)化的銀飾太多，如何打出自身特色？

在當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)下，盈盛號(hào)開(kāi)始挖掘文化。“打的就是‘畬族牌’。”林賢學(xué)領(lǐng)著記者走進(jìn)盈盛號(hào)的產(chǎn)品展廳。一件件銀制的茶具、餐具精巧絕倫。不同于傳統(tǒng)的純白銀制品，紅、黃、黑等畬族色調(diào)和鳳凰等畬族代表性圖案融入其中。“從賣產(chǎn)品到賣文化，附加值少說(shuō)提升2倍。”林賢學(xué)介紹。

“在設(shè)計(jì)中，我們?nèi)谌氘屪逦幕?，本質(zhì)是把畬族人民對(duì)美好生活的向往注入其中，進(jìn)而傳播開(kāi)去。”林賢學(xué)認(rèn)為，文化的傳承，產(chǎn)業(yè)化是重要方式。“不能頂著非遺傳承人的招牌，坐等國(guó)家保護(hù)。我們要做實(shí)用、時(shí)尚的產(chǎn)品，讓消費(fèi)者真心喜歡，真正認(rèn)同，主動(dòng)了解。”林賢學(xué)說(shuō)。

打造文化樣板，賦能鄉(xiāng)村振興

如果說(shuō)歌舞、服飾是畬族文化的單一品類，那么畬族村落則是畬族文化的集合體。

近年來(lái)，為更好傳承畬族文化，寧德加大對(duì)畬族村的文化挖掘與保護(hù)力度，通過(guò)打造“畬族歷史文化名村”，建設(shè)畬族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)示范點(diǎn)等舉措，以點(diǎn)帶面，由小而大推進(jìn)區(qū)域民族文化生態(tài)整體保護(hù)。

位于寧德市蕉城區(qū)八都鎮(zhèn)的猴盾村就是第一批閩東畬族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)示范點(diǎn)。周末的猴盾村，格外熱鬧。

幾年前，猴盾村還是個(gè)人煙罕至的破敗小村。結(jié)合畬族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)示范點(diǎn)建設(shè)，村里引入鄉(xiāng)村振興指導(dǎo)員，多方爭(zhēng)取文化傳承保護(hù)資金，并開(kāi)始有組織地培訓(xùn)畬族文化傳承人，有計(jì)劃地進(jìn)行文化整體提升。

看一場(chǎng)畬族歌舞表演，品嘗畬族特色小吃，穿上畬族特色服飾……行走在猴盾村，處處可見(jiàn)畬族元素，可謂是畬鄉(xiāng)風(fēng)情游。不僅如此，猴盾村還組建了自己的畬歌舞蹈隊(duì)，表演范圍從寧德走向省外。目前，猴盾村挖掘并確立省市級(jí)畬族文化傳承人13個(gè)，涵蓋畬族山歌、畬族醫(yī)藥等眾多品類。

幾年前，一位來(lái)自寧德市霞浦縣半月里村的阿婆在網(wǎng)上火了。照片中的她，身穿畬族鳳凰裝，站在林間勞作，光影之下，鄉(xiāng)間美景與民族文化交相呼應(yīng)。照片走紅后，網(wǎng)紅阿婆忙得不可開(kāi)交：“每天上百人排隊(duì)要給我拍照。”

與網(wǎng)紅阿婆一同爆火的，還有半月里這個(gè)依山傍海的純畬族村。網(wǎng)紅阿婆與網(wǎng)紅村的背后，是當(dāng)?shù)貙?duì)畬族文化的挖掘與保護(hù)。

五步拳研學(xué)，畬族婚禮體驗(yàn)，學(xué)習(xí)畬族手剪……“凡是村里有的傳承項(xiàng)目，統(tǒng)統(tǒng)可以體驗(yàn)。”半月里村黨支部書(shū)記雷麗麗說(shuō)，村里每一項(xiàng)畬族文化傳承項(xiàng)目都有不止一位傳承人，每個(gè)傳承項(xiàng)目都有一間傳習(xí)所。

“我們?yōu)槊總€(gè)畬族文化項(xiàng)目打造一個(gè)傳習(xí)所，傳習(xí)所由項(xiàng)目傳承人主導(dǎo)運(yùn)營(yíng)和建設(shè)，從而讓文化技藝有傳承空間，讓游客有了更多體驗(yàn)空間，傳承人熱情也空前高漲。”霞浦縣非遺辦主任李清燕說(shuō)。

“傳承人的高度熱情，離不開(kāi)市縣兩級(jí)文化部門對(duì)傳承人的重視和培養(yǎng)。”半月里村村民雷國(guó)勝是省級(jí)畬族小說(shuō)歌代表性傳承人，也是市級(jí)畬族醫(yī)藥傳承人。每年，雷國(guó)勝都能領(lǐng)到5000元的傳承人補(bǔ)助。

村子深處，還有一間畬族文化博物館。館高三層，每一間都擺滿了畬族生活的老物件。館長(zhǎng)雷其松幾年前將自家房屋騰出，自發(fā)收集畬族物件。

在寧德福安市，幾個(gè)各具特色的畬族鄉(xiāng)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，嘗試起了抱團(tuán)發(fā)展。坂中鄉(xiāng)的畬族醫(yī)藥、穆云鄉(xiāng)的特色水果、康厝鄉(xiāng)的金斗洋畬族拳……依托發(fā)展聯(lián)盟，一條連點(diǎn)成片的畬鄉(xiāng)旅游線成為現(xiàn)實(shí)。

“在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，我們將繼續(xù)加大畬族文化保護(hù)力度，更好推動(dòng)畬族文化傳承，將閩東之光更廣闊地傳播開(kāi)去。”寧德市文化和旅游局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)霍立昀說(shuō)。

記者手記>>

激發(fā)文化傳承的內(nèi)生動(dòng)力

王崟欣

文化是一個(gè)民族的根與魂，守護(hù)文化就是守護(hù)人們的精神家園。少數(shù)民族在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，同樣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

福建寧德是畬族的主要聚居地之一。推動(dòng)畬族文化保護(hù)與傳承，當(dāng)?shù)卦诎l(fā)展中創(chuàng)新，激發(fā)出文化傳承的內(nèi)生動(dòng)力。

無(wú)論是畬族歌舞團(tuán)從畬族文化中汲取創(chuàng)作靈感，還是畬族銀飾依托產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，都說(shuō)明只有激發(fā)傳承主體的內(nèi)生動(dòng)力，才能讓文化傳承更可持續(xù)。

采訪中，一位畬族銀器傳承人的話讓記者印象深刻：“作為文化傳承人，不要總指望國(guó)家保護(hù)，而是要積極主動(dòng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)、市場(chǎng)化發(fā)展，努力創(chuàng)作出讓人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形態(tài)。”

人民群眾接受，文化才能發(fā)揚(yáng)光大；人民群眾喜愛(ài)，文化才能更好傳承。