題記：上世紀七十年代中期，予曾在翁江村工作二年有余，食宿辦公皆在蕭家大院，故對此大院變遷及其先人創(chuàng)業(yè)史，略知梗概。近日又翻閱了蕭家后裔蕭長征，同鄉(xiāng)文友陳啟西、陳起興提供的相關族譜，史志資料及其自撰文章，并受蕭家后人代表之囑托，假其先人之夢囈，吟此小詩以應也。
定稿于二零二零年四月三日。
門拍東渤(1)八尺風(2)，簾卷南巒(3)百丈云。
一脈青山綠水，化作翁潭蕭厝(4)圍屏。
穿越時空隧道，不過百年光景。
斜陽烘照古樓壁，斑駁間映階苔痕氤氤。
茶香此去飄久遠，片片綠葉幾多情。
任風云變幻，故園銘記創(chuàng)業(yè)歡辛。
怎能忘啊，廳堂朝暮意營營(5)。
商賈輻輳矣茶工穿梭，又見那迎送佳人倩影。
憑欄望崳山(6)春潮涌，鶴鼎(7)長溪(8)水暖擊(9)藍瑩。
玉林寨(10)白羽(11)動秋色，萬里茶道(12)霜天尚早行。
月夜夢歸大院兮，水竹湖(13)回蕩洞簫音。
伴隨曼舞吟詩，恰似和著序時而動靜(14)!
【注釋】
(1)東渤：泛指東海廣闊海域。
(2)八尺風：指從東海經(jīng)八尺門方向過來的風?！陡６h鄉(xiāng)土志》中載有“八尺門渡”，渡的北側為桐城轄區(qū)，南側為白琳轄區(qū)。古時成群白鷺經(jīng)常聚集八尺門，稱白鷺門;遠眺港口似百尺之距又名百尺門。
(3)南巒：泛指車頭山(俗稱柴頭山)、大嶂山、太姥山。
(4)翁潭蕭厝：翁潭即現(xiàn)在的翁江村;蕭厝，指蕭家先人遷居翁江所營造的房屋，現(xiàn)存三座大院。
(5)意營營：蘇軾詩句，“長恨此身非我有，何時忘卻營營?”此詞以夜飲醉歸為由，即興抒懷，展現(xiàn)了作者謫居黃州時期曠達而又略帶傷感的心境。營營，原意是為了功名利祿而奔競鉆營;引伸意為家事和生意而殫心竭慮。
(6)崳山：指崳山島，古稱?，幜袓u，意即福地、美玉。位于福鼎東南海域，是閩東最大的列島。由大崳山、小崳山、鴛鴦島等十一個大小島嶼組成。
(7)鶴鼎：指鶴鼎山，原名福鼎山，原屬福鼎境內(nèi)，福鼎因此得名，后由蒼南縣管轄，改名鶴頂山，位于浙江蒼南縣礬山鎮(zhèn)內(nèi)。
(8)長溪：溪河源遠流長之意，同時蘊含現(xiàn)有寧德區(qū)域最早的建制稱長溪縣。
(9)水擊：源見“鯤鵬展翅”，喻奮發(fā)有為，不同凡響?！跺羞b游》之《諧》言：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”宋代的劉仙倫《沁園春·慶彭司戶》詞：“圖南事，看摶風九萬，擊水三千。”
(10)玉琳寨：即白琳寨。據(jù)《福鼎文史》載，白琳寨建于后梁貞明年間(915-921年)，當時有重兵把守。后晉天福四年(937年)，閩王曦稱帝，授翁十四銀青光祿大夫為白琳寨統(tǒng)領，與謝儼一同領軍駐守白琳寨。
(11)白羽：傳聞唐乾符年間，有白羽仙子徙居當?shù)厣?，得名白林，后雅化為白琳?span style="display:none">Xg9福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權威發(fā)布平臺
(12)萬里茶道：代指當時連接閩浙兩條古關道，也可作白琳茶業(yè)聞名萬里解釋。
(13)水竹湖：翁江蕭家大院前方曾有一湖泊，湖周邊遍植水竹而得其名。
(14)動靜：老子主“靜”，曰“歸根曰靜。”王弼以老莊思想解《易》亦主“靜”，提出“動息則靜”哲學命題，意為運動起于靜止，以靜止為本。東晉佛教徒僧肇受此啟發(fā)，提出“即動求靜”說：“尋夫不動之作，豈釋動求靜?必求靜于諸動，故雖動而常靜。”(《物不遷論》)（田卡）
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