坐在被山霧微潤(rùn)的石階上，在這晴冷的秋晨，我獨(dú)自一人，看香熏樹影朦朧，聽風(fēng)撫松林輕柔。
一種莫名的感覺擢住了我，不禁起身至太姥娘娘雕像前，仰望：慈眉善目間，敦厚祥和;清雅靈秀間，溫婉如玉，有著一種油然而生的親切感，仿佛母親和兒女間的絮語(yǔ)輕談。我不覺已心馳神往，如夢(mèng)如幻，思緒飛回塵封的遠(yuǎn)古。
世傳，太姥娘娘是堯帝的母親，早年，無意間來到這一方世外桃源太姥山。
環(huán)顧，青山碧海，奇石險(xiǎn)峰，通幽曲洞，霧幻霞蔚，想必太姥娘娘也曾驚嘆于登臨山巔，碧水共長(zhǎng)天一色，白帆同輕云齊語(yǔ)吧，也曾被這點(diǎn)點(diǎn)島嶼，粼粼光影，鬼斧神工般傳奇與靈異的一景一物深深吸引吧。她流連忘返，此后便棲居于半云洞修行。
循著太姥娘娘的足跡，我也開始游走于她曾經(jīng)涉足的每一寸土地。一縷清香，一曲小調(diào)，優(yōu)雅氣息，撲面而至。一方藍(lán)花布悠然入目，是勤勞的采茶女的頭巾，翩翩而來，飄飄而去。我一時(shí)驚詫，這難道是太姥娘娘所制?是她賦予人間豐富色彩的呀!
太姥娘娘像(資料圖) 李步登 攝
初居太姥，娘娘見村民們平日里穿的麻布衣，做工粗糙，色調(diào)單一，蘭心蕙質(zhì)的太姥娘娘，遂種槐藍(lán)，霜降后割取，浸泡，沉淀，過濾，染制，衣物色澤光鮮，柔和服貼，村民們爭(zhēng)相穿之，無不稱美，一時(shí)引為時(shí)尚。
慷慨大度、博愛無私的太姥娘娘，便親手傳授種藍(lán)制靛技藝，村民們競(jìng)相仿制，廣為流傳，開創(chuàng)了繁華一方的印染業(yè)，世代相傳。
去年初秋，我曾游歷于太姥山下一藍(lán)溪，據(jù)說，每歲八月，色皆秀碧，紋波千載，是感念太姥娘娘漚藍(lán)之恩吧。
沿著長(zhǎng)長(zhǎng)石徑，路旁滿是無名的花草，卻都開得爛漫，我感觸于它們的樸實(shí)和堅(jiān)韌，試圖努力地找尋著些什么。
哦，太姥娘娘的愛也如這般純樸和堅(jiān)毅吧。她不喜歡喧囂浮華，她的親切溫暖，卻常常是黯淡中人們的點(diǎn)點(diǎn)甘霖;她從不吝嗇，無論是一盅茶水，一盞米飯，亦或是一彎微笑，一個(gè)眼神，一番勸慰。這都是她的雪中送炭，像一粒粒綴在舊綢上的紅寶石，在歲月的辰光中，熠熠奪目，想起時(shí)我的心中總泛起茸茸的綠意!
平日里，太姥娘娘常見一些村民們食不果腹，衣不蔽體，便省下自己的糧食衣物供給窮苦眾生，自己則靠采摘野菜野草充饑。天長(zhǎng)日久，她竟也熟通了各種本草功效，日日研之，無師自通，醫(yī)道見長(zhǎng)。
早春太姥，春寒料峭。一夜，麻疹蔓延，肆無忌憚，只幾日，孩子們便陸續(xù)唇指發(fā)紺，高熱驚厥，干咳嘔吐，生命垂危，凄涼無助的哭聲，在這蒼茫的山村之夜此起彼伏，令人肝腸痛斷。
一個(gè)個(gè)鮮活生命的消失，太姥娘娘目睹著，心焚著，深諳醫(yī)道的她夙夜尋思如何能救民于病痛危急之中。
一大早，夜不能寐的太姥娘娘便穿上草鞋，背起藥筐，踏遍荒草古道，遠(yuǎn)涉深山曠野，攀緣峭立山崖，不辭辛勞，苦尋解藥。
終于功夫不負(fù)有心人，絕處逢生，于一片瓦鴻雪洞頂?shù)拈幻е?，找到一株與眾不同的小茶樹。這株茶樹，傲霜雪于百丈，歷枯榮于千年，受云霧之呵護(hù)，得泉露之滋潤(rùn)。她如獲至寶，小心翼翼采摘下葉片，煎湯服治，竟有清熱解毒化瘀之療效。猖獗撒野的瘟疫終得化解，村民們感激涕零，三叩九拜，感恩戴德，奉太姥娘娘為神明。
娘娘如釋重負(fù)，舒心一笑。但長(zhǎng)于醫(yī)術(shù)的她不滿足于白茶(綠雪芽)僅作為治療麻疹圣藥的功效，希望尋求更多救民的方子，于是愈加專注于白茶功效的研究。四時(shí)傷風(fēng)感冒，祛毒降火，頭疼腦熱等，用家藏陳年白茶服之，果然都極為有效。
這滿山遍野、連綿起伏的茶山，豈不是太姥娘娘送給人間極好的禮物?茶樹歷千年而不朽，是因其大愛無疆，因其普濟(jì)蒼生，以致生機(jī)持恒!
太姥山下的才村，是歷代往來之旅必經(jīng)之路。樂善好施的太姥娘娘見許多路人長(zhǎng)途跋涉至此，口渴難耐，風(fēng)熱內(nèi)邪，于是免費(fèi)設(shè)攤供茶。這茶似給游人的心靈注入了縷縷靜氣，使得每一個(gè)來此一游的紅塵過客，都能靜下心來，洗滌世俗塵埃，除卻滿身疲憊，再整裝待發(fā)，將身心融入那古風(fēng)樸樸的空氣之中，將善心傳遞到千里迢迢的大地之外。
相傳，一日傍晚，一道士叩開娘娘家門，求一碗漿水以解渴，雖素昧平生，但娘娘捧出上好漿液以待之。娘娘的慷慨大方，深得道士贊賞，于是傳授九轉(zhuǎn)丹砂法給她，在七月七這天，太姥娘娘乘九色龍馬羽化仙去。
至漢武帝時(shí)，太姥娘娘托夢(mèng)訴之東南方向，有海上仙山，吃過蟠桃方可得道成仙。漢武帝醒后即派東方朔等人東出南下四處探訪名山，發(fā)現(xiàn)太姥娘娘即是漢武帝夢(mèng)中所見仙人，漢武帝龍顏大悅，冊(cè)封“天下第一山”，由東方朔題寫并鐫刻于山石之上，至今碑跡尚存。“山不在高，有仙則名”，太姥娘娘使太姥山擁有了仙風(fēng)道骨，享譽(yù)盛名。
人們時(shí)常見她于巖水洞旁，或盤坐彩云霧靄之中，或朱衣飛翔蒼天皎月之間，常示夢(mèng)里，救人危難。太姥娘娘是有著神話味的人，亦是有著人情味的神：在廟宇的高堂上，有了她，一帆風(fēng)順;在信眾的俯仰間，有了她，平安祥和!大愛彌天，雨露人間，情通四海，香火千年!
朋友們喊上車回家了，我還沉浸在回憶中，難以緩過神來，我恍惚覺得真能與太姥娘娘共語(yǔ)了，這簡(jiǎn)直是一個(gè)不可思議的奇跡!那些關(guān)乎生命、關(guān)乎高貴和關(guān)乎永恒的對(duì)話，分明已從一個(gè)神靈，嵌入另一心靈!
想到這，我欣慰無比。此后，太姥娘娘將成為我生命的一個(gè)印跡，永不磨滅!
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