?天塹變通途
——觀歌劇《鸞峰橋》有感
有人說,歌劇的魅力不僅在于其鮮明的形象性、強(qiáng)烈的情感性及審美的想象力、舞臺的感染力,更在于因此她能給人們帶來心靈上的震撼,情感上的認(rèn)同,素養(yǎng)上的提升,行動上的自覺,對人產(chǎn)生由內(nèi)而外的積極意義。觀看歌劇《鸞峰橋》后,以上感覺顯得特別強(qiáng)烈。
歌劇《鸞峰橋》充分展示了歌劇本身的藝術(shù)特點(diǎn)。比如在音樂上,其序曲就是一段視覺與聽覺雙重疊加的美妙樂段,竹笛聲清脆、悠遠(yuǎn),管弦樂高亢、明亮,閩東山區(qū)的綠水青山,好一派美麗風(fēng)光。這樣的畫面給人一種聽覺與視覺的超然享受。再如在舞臺的呈現(xiàn)上也是特具匠心,根據(jù)劇情需要,用“以偏概全”的手法展示鸞峰橋的局部內(nèi)景及一些角度空間,隨著劇情的變換,依次布展鸞峰橋中的不同場景部位,整部歌劇的場景除了少數(shù)幾個(gè)外,基本上都在“鸞峰橋”內(nèi)完成,突出了舞臺表演的畫面感與層次感。從鸞峰橋橋頭開始,優(yōu)美的旋律、講究的唱詞、精湛的歌藝、動人的故事,如詩如畫、如癡如醉。音樂的整體風(fēng)格質(zhì)樸中又充斥著時(shí)代的豪壯之音,兼有對山區(qū)貧困百姓的關(guān)愛之情,閩東民歌和畬族民歌更接地氣,遵循歌劇音樂的獨(dú)特藝術(shù),更具感染力。
歌劇《鸞峰橋》之所以觸動人的靈魂當(dāng)然與歌劇本身的藝術(shù)特點(diǎn)有關(guān),但更應(yīng)該與歌劇《鸞峰橋》內(nèi)容的真實(shí)性、思想性、時(shí)代性相聯(lián),在于其以歌劇的形式講好了中國故事,詮釋了中國精神,弘揚(yáng)了主旋律,傳播了正能量,從而滿足了廣大人民群眾的精神文化的需求。
表面上看歌劇《鸞峰橋》似乎在講述一段“造橋”的故事,但鸞峰橋古已有之,所以這里的“造橋”,造的是黨和政府幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂槐枷蛐】祵?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的希望之橋、幸福之橋。
在過去,位于大山深處的下黨鄉(xiāng),是一個(gè)無公路、無電燈、無自來水、無辦公場所、無財(cái)政收入的“五無鄉(xiāng)”,鄉(xiāng)親們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下弱鳥先飛、滴水穿石,奮力擺脫貧困走向鄉(xiāng)村振興,從異常艱苦的窮困山鄉(xiāng),到如今脫貧致富的大山明珠,共產(chǎn)黨為老百姓架起了通向美好未來的希望橋、幸福橋,從此天塹變通途。而當(dāng)?shù)刈顬閴延^的古木拱廊橋——鸞峰橋,默默地見證著下黨鄉(xiāng)發(fā)生的巨變。
全劇以橋?yàn)槊?,依橋推進(jìn)劇情,劇中人物高大豐滿、有血有肉,圍繞下黨當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹亢腿嗣袢罕娦煨煺归_,深入細(xì)致地刻畫了深受貧困之苦的下黨人在生活和思想上的變化,地方黨委政府與當(dāng)?shù)匕傩罩g緊密聯(lián)系,更加彰顯了在脫貧攻堅(jiān)工作中黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員干部的先鋒模范作用。在當(dāng)?shù)攸h和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,下黨鄉(xiāng)路通了、燈亮了,下黨人的心從此敞亮了。下黨鄉(xiāng)的變化充分說明,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民擺脫貧困、過上幸福生活的根本保障。
濃郁的閩東鄉(xiāng)土氣息,自強(qiáng)不息的奮進(jìn)力量,鸞峰橋不僅是世世代代人民生活的象征,如今的鸞峰橋也是連接人民、幫助人民擺脫貧困、走向幸福的橋梁。歌劇《鸞峰橋》唱響了新時(shí)代贊歌,這是一部謳歌中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、一心為民的當(dāng)代歌劇;這是一部謳歌人民群眾自強(qiáng)不息、共同富裕的當(dāng)代歌??;這是一部謳歌時(shí)代精神、民族復(fù)興的當(dāng)代歌劇。?天塹變通途
——觀歌劇《鸞峰橋》有感
有人說,歌劇的魅力不僅在于其鮮明的形象性、強(qiáng)烈的情感性及審美的想象力、舞臺的感染力,更在于因此她能給人們帶來心靈上的震撼,情感上的認(rèn)同,素養(yǎng)上的提升,行動上的自覺,對人產(chǎn)生由內(nèi)而外的積極意義。觀看歌劇《鸞峰橋》后,以上感覺顯得特別強(qiáng)烈。
歌劇《鸞峰橋》充分展示了歌劇本身的藝術(shù)特點(diǎn)。比如在音樂上,其序曲就是一段視覺與聽覺雙重疊加的美妙樂段,竹笛聲清脆、悠遠(yuǎn),管弦樂高亢、明亮,閩東山區(qū)的綠水青山,好一派美麗風(fēng)光。這樣的畫面給人一種聽覺與視覺的超然享受。再如在舞臺的呈現(xiàn)上也是特具匠心,根據(jù)劇情需要,用“以偏概全”的手法展示鸞峰橋的局部內(nèi)景及一些角度空間,隨著劇情的變換,依次布展鸞峰橋中的不同場景部位,整部歌劇的場景除了少數(shù)幾個(gè)外,基本上都在“鸞峰橋”內(nèi)完成,突出了舞臺表演的畫面感與層次感。從鸞峰橋橋頭開始,優(yōu)美的旋律、講究的唱詞、精湛的歌藝、動人的故事,如詩如畫、如癡如醉。音樂的整體風(fēng)格質(zhì)樸中又充斥著時(shí)代的豪壯之音,兼有對山區(qū)貧困百姓的關(guān)愛之情,閩東民歌和畬族民歌更接地氣,遵循歌劇音樂的獨(dú)特藝術(shù),更具感染力。
歌劇《鸞峰橋》之所以觸動人的靈魂當(dāng)然與歌劇本身的藝術(shù)特點(diǎn)有關(guān),但更應(yīng)該與歌劇《鸞峰橋》內(nèi)容的真實(shí)性、思想性、時(shí)代性相聯(lián),在于其以歌劇的形式講好了中國故事,詮釋了中國精神,弘揚(yáng)了主旋律,傳播了正能量,從而滿足了廣大人民群眾的精神文化的需求。
表面上看歌劇《鸞峰橋》似乎在講述一段“造橋”的故事,但鸞峰橋古已有之,所以這里的“造橋”,造的是黨和政府幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂槐枷蛐】祵?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的希望之橋、幸福之橋。
在過去,位于大山深處的下黨鄉(xiāng),是一個(gè)無公路、無電燈、無自來水、無辦公場所、無財(cái)政收入的“五無鄉(xiāng)”,鄉(xiāng)親們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下弱鳥先飛、滴水穿石,奮力擺脫貧困走向鄉(xiāng)村振興,從異常艱苦的窮困山鄉(xiāng),到如今脫貧致富的大山明珠,共產(chǎn)黨為老百姓架起了通向美好未來的希望橋、幸福橋,從此天塹變通途。而當(dāng)?shù)刈顬閴延^的古木拱廊橋——鸞峰橋,默默地見證著下黨鄉(xiāng)發(fā)生的巨變。
全劇以橋?yàn)槊?,依橋推進(jìn)劇情,劇中人物高大豐滿、有血有肉,圍繞下黨當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹亢腿嗣袢罕娦煨煺归_,深入細(xì)致地刻畫了深受貧困之苦的下黨人在生活和思想上的變化,地方黨委政府與當(dāng)?shù)匕傩罩g緊密聯(lián)系,更加彰顯了在脫貧攻堅(jiān)工作中黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員干部的先鋒模范作用。在當(dāng)?shù)攸h和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,下黨鄉(xiāng)路通了、燈亮了,下黨人的心從此敞亮了。下黨鄉(xiāng)的變化充分說明,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民擺脫貧困、過上幸福生活的根本保障。
濃郁的閩東鄉(xiāng)土氣息,自強(qiáng)不息的奮進(jìn)力量,鸞峰橋不僅是世世代代人民生活的象征,如今的鸞峰橋也是連接人民、幫助人民擺脫貧困、走向幸福的橋梁。歌劇《鸞峰橋》唱響了新時(shí)代贊歌,這是一部謳歌中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、一心為民的當(dāng)代歌??;這是一部謳歌人民群眾自強(qiáng)不息、共同富裕的當(dāng)代歌劇;這是一部謳歌時(shí)代精神、民族復(fù)興的當(dāng)代歌劇。