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誠(chéng)信理念丨弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德 厚植誠(chéng)信理念

2024-02-02 16:31:48 來(lái)源:中國(guó)文明網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊圖片瀏覽下一頁(yè)

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誠(chéng)信:內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

誠(chéng)信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底線,也是社會(huì)運(yùn)行的基本條件?,F(xiàn)代社會(huì)不僅是物質(zhì)豐裕的社會(huì),也應(yīng)是誠(chéng)信有序的社會(huì);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅是法治經(jīng)濟(jì),也應(yīng)是信用經(jīng)濟(jì)。“人而無(wú)信,不知其可也。”失去誠(chéng)信,個(gè)人就會(huì)失去立身之本,社會(huì)就失去運(yùn)行之軌。 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

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我們倡導(dǎo)的誠(chéng)信,就是要以誠(chéng)待人、以信取人,說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。激發(fā)真誠(chéng)的人格力量,以個(gè)人的言行遵守信諾,構(gòu)建言行一致、誠(chéng)信有序的社會(huì);激活寶貴的無(wú)形資產(chǎn),以良好的信用關(guān)系,營(yíng)造“守信光榮、失信可恥”的風(fēng)尚,增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

“誠(chéng)”與“信”的辯證法 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

從中國(guó)傳統(tǒng)思想淵源看,“誠(chéng)”在很大程度上是在文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)教化和價(jià)值取向等非正式制度環(huán)境中形成,是對(duì)個(gè)體思想品德、內(nèi)在修養(yǎng)的要求,即“內(nèi)誠(chéng)于心”。“信”同樣是中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中的一個(gè)重要范疇。從字形分析,“信”從“人”從“言”,在儒家學(xué)說(shuō)中,“信”是“仁、義、禮、智、信”倫理“五常”的重要內(nèi)容。孔子曾言:“人而無(wú)信,不知其可也。”孔子認(rèn)為一個(gè)不講信用的人,喪失了做人最起碼的資格,是不能在社會(huì)中立足的。孟子也認(rèn)為:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。”儒家將“信”作為朋友交往的重要原則。 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

“信”的涵義一般分為兩種:其一,“信”為真實(shí);其二,“信”為不欺詐、不虛偽。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“信”的涵義主要是指在市場(chǎng)行為中的信用、信譽(yù)和社會(huì)交往中的恪守承諾??梢?jiàn),“信”強(qiáng)調(diào)的是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)和普遍要求,即“外信于人”。由“誠(chéng)”和“信”的不同內(nèi)涵和表現(xiàn)可知,二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系:“誠(chéng)”是內(nèi)因,“信”是外因。同時(shí),“誠(chéng)”與“信”之間既相互依存,又相互作用。當(dāng)“誠(chéng)”發(fā)展到一定程度、擴(kuò)展到一定范圍,“信”便會(huì)成為更多社會(huì)民眾的共同操守,從而進(jìn)一步促進(jìn)更高層級(jí)、更大范圍“誠(chéng)”的出現(xiàn),這是一種社會(huì)發(fā)展的良性循環(huán)。 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

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任何社會(huì)在長(zhǎng)期發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)中,必然要形成一定的核心價(jià)值體系,指導(dǎo)一個(gè)社會(huì)的文化道德體系建設(shè)。隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,作為指導(dǎo)當(dāng)下社會(huì)主義文化道德體系建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它所包含的“誠(chéng)信”思想與中國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信思想并不完全相同。 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

前者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),后者是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ);前者以協(xié)調(diào)社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)代人際關(guān)系為主,后者以協(xié)調(diào)以血緣為紐帶的宗法社會(huì)人際關(guān)系為主。因此,隨著時(shí)代的發(fā)展,誠(chéng)信思想必然要更新?lián)Q代,從傳統(tǒng)誠(chéng)信思想中汲取“營(yíng)養(yǎng)”,形成適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新內(nèi)涵。首先,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是誠(chéng)信思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

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歷史經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)國(guó)家要想真正走向富強(qiáng),必須依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),因?yàn)檎\(chéng)實(shí)勞動(dòng)是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信思想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);其次,恪守承諾是誠(chéng)信思想的價(jià)值依據(jù)。重諾守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 VHJ福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

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文章來(lái)源:中國(guó)文明網(wǎng) 責(zé)任編輯:葉鑫
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