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總有一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，能夠喚醒久遠(yuǎn)的記憶與沉睡的情感。9月30日，烈士紀(jì)念日。盡管，這個(gè)嶄新的紀(jì)念日以法定形式走入日歷略顯年輕（今天是第三個(gè)），然而它所背負(fù)的情感、承載的意義卻異常厚重！

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有2000萬名烈士為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福英勇犧牲，而福鼎有1654名烈士。我們無法知道他們每個(gè)人的名字，但每一個(gè)向死而行的生命背后，都有一段不應(yīng)被忘記的英勇；每一個(gè)熱烈燃燒的忠魂之中，都有一種不屈不撓的民族精神。

公祭——

緬懷先烈，向英雄致敬！

緬懷先烈志，共鑄中華魂。9月30日上午，福鼎市在烈士陵園舉行烈士公祭活動(dòng)，祭奠先烈英魂，緬懷先烈功績(jī)，弘揚(yáng)愛國(guó)精神。市委書記劉振輝，市委副書記、代市長(zhǎng)袁華軍，市人大黨組書記蔡梅生及市政協(xié)黨組書記李紹美等市委、市人大、市政府、市政協(xié)及各界代表參加公祭活動(dòng)。

上午8:45，公祭活動(dòng)正式開始。一曲威武雄壯的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》過后，全場(chǎng)肅立，共同向烈士默哀。

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“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)……”默哀畢，少年兒童們面向紀(jì)念碑，唱響中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌，并齊致隊(duì)禮。隨后，參加公祭的人員敬獻(xiàn)鮮花，市領(lǐng)導(dǎo)為烈士花籃整理緞帶。

最后，全體緩步繞行，瞻仰人民英雄紀(jì)念碑。

鏈接——

關(guān)于“烈士紀(jì)念日”

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烈士紀(jì)念日的設(shè)立過程是怎樣的？

設(shè)立烈士紀(jì)念日是社會(huì)各界多年來的呼聲。社會(huì)各界人士、專家學(xué)者通過多種途徑和方式提出設(shè)立烈士紀(jì)念日的建議，部分全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員也多次呼吁設(shè)立烈士紀(jì)念日、開展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)。2004年全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員王伴青首先提出建議設(shè)立“革命烈士節(jié)”，將每年清明定為“革命烈士節(jié)”，全國(guó)各地開展隆重紀(jì)念活動(dòng)。

民政部自2005年起多次召開由中宣部、文化部、全國(guó)人大常委會(huì)法工委、國(guó)務(wù)院法制辦及中國(guó)民俗學(xué)會(huì)等部門和部分民俗專家參加的研討會(huì)，并會(huì)同國(guó)務(wù)院法制辦先后4次征求16個(gè)相關(guān)部門和31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市人民政府以及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的意見。各地各部門和專家學(xué)者均贊同設(shè)立烈士紀(jì)念日。

2013年4月4日，經(jīng)中央同意，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳、中央軍委辦公廳聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作的意見》明確要求“研究設(shè)立烈士紀(jì)念日”。2013年4月21日，民政部向國(guó)務(wù)院呈報(bào)了《關(guān)于設(shè)立烈士紀(jì)念日的請(qǐng)示》。2014年8月23日，國(guó)務(wù)院向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提交了《關(guān)于設(shè)立烈士紀(jì)念日的決定（草案）的議案》。8月31日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十次會(huì)議經(jīng)表決，通過了關(guān)于設(shè)立烈士紀(jì)念日的決定。

烈士紀(jì)念日為什么選在9月30日？

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)誕生，為了這一天的到來，無數(shù)先烈窮其一生追求，最終獻(xiàn)出了自己的生命。在開國(guó)大典前夕的9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過了在首都北京建立人民英雄紀(jì)念碑的決議。當(dāng)天下午6時(shí)，毛澤東率領(lǐng)全體政協(xié)委員在天安門廣場(chǎng)舉行了奠基儀式，并為人民英雄紀(jì)念碑奠基。這是要讓中國(guó)人民牢記，新中國(guó)的誕生是用烈士的鮮血換取的。

將烈士紀(jì)念日設(shè)立在9月30日，顯然也是為了讓我們永遠(yuǎn)牢記無數(shù)先烈的犧牲奉獻(xiàn)。沒有先烈們拋頭顱、灑熱血，就沒有中華民族的獨(dú)立，就沒有新中國(guó)的誕生，更談不上中華民族的偉大復(fù)興。

在國(guó)慶節(jié)的前一天開展烈士紀(jì)念活動(dòng)，既能充分體現(xiàn)“國(guó)慶勿忘祭先烈”的情懷，突出國(guó)家褒揚(yáng)烈士的主題，又能與黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人10月1日上午向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃等烈士紀(jì)念活動(dòng)相銜接。

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為什么要以法律的形式設(shè)立烈士紀(jì)念日？

一方面，主流精神和核心價(jià)值觀不同于流行文化、消費(fèi)文化，后者可以自然傳播，而前者則需要理性支持，需要主流社會(huì)作出有效的主動(dòng)行為。另一方面，節(jié)點(diǎn)和儀式更能聚焦大眾的目光，更能引起廣泛關(guān)注，且便于營(yíng)造氛圍，強(qiáng)化其效能。再一方面，上升到法的高度便具有了強(qiáng)制性，更能產(chǎn)生教化和強(qiáng)化作用。

近年來，我國(guó)以立法的形式設(shè)立了包括中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、南京大屠殺受害者國(guó)家公祭日在內(nèi)的很多紀(jì)念日，對(duì)先烈的紀(jì)念上升到法律層面。這說明國(guó)家紀(jì)念日正在形成一個(gè)完整的體系，紀(jì)念日的法定化明確地體現(xiàn)了國(guó)家意志和國(guó)家利益。

設(shè)立烈士紀(jì)念日的意義是什么？

大國(guó)崛起于文明，奠基于精神。沒有強(qiáng)大的精神作支撐，便無法承擔(dān)起更大的國(guó)際責(zé)任，也難以立身于人類文明的制高點(diǎn)。激發(fā)和張揚(yáng)犧牲精神，對(duì)于我們這樣的國(guó)家和社會(huì)來講，無過于從革命先烈那里尋找精神元素或基因。

設(shè)立烈士紀(jì)念日，對(duì)于弘揚(yáng)烈士精神、緬懷烈士功績(jī)，培養(yǎng)公民的愛國(guó)主義、集體主義精神和社會(huì)主義道德風(fēng)尚，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，激發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量，具有重要意義。

通過設(shè)立烈士紀(jì)念日的方式，不僅能夠更好地進(jìn)行愛國(guó)主義教育，更能夠幫助人們找到感恩的載體。在這一感懷、感恩的日子里，不單單是有關(guān)部門、單位和團(tuán)體將舉行緬懷烈士的活動(dòng)，任何一個(gè)中華兒女，都應(yīng)該通過自己的行動(dòng)在烈士紀(jì)念日這一天，表達(dá)自己對(duì)先烈的感激、感恩之情。

設(shè)立烈士紀(jì)念日并不意味著僅僅把紀(jì)念局限在這一天，烈士紀(jì)念日年復(fù)一年地到來，周而復(fù)始地加深人們的認(rèn)識(shí)，更是為了世世代代不能忘卻的紀(jì)念。就像清明祭祖、中秋團(tuán)聚一樣，通過一代代人的傳承，將民族的文化認(rèn)同和使命接續(xù)凝結(jié)下來。

“幸福福鼎”編輯部（文/許一凡圖/許一凡張海洲鄭鎮(zhèn) 王嚇強(qiáng) ）

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