華燈絢麗，桐江夜色 林秀鏈 攝
“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”2017年9月29日，在第七屆世界地質(zhì)公園文化旅游節(jié)暨第十屆太姥山文化旅游節(jié)主辦會場福鼎江濱上，四十三位書畫家臨流賦詩、揮毫潑墨，共同創(chuàng)作了《詩意桐江》圖。
咸集書法家十八人有羅一鳴、王新生、史世平、陳昌平、楊青、張航、何發(fā)欽、盧成雄、林本數(shù)、張昌熙、吳笑詠、吳穎、范文川、鐘曉明、林啟獎、林家茂、鄭承佐、貫之;畫家二十五人有羅健、馬婉玉、林偉、陳瑞麟、高傳江、王寶基、鄭家盛、莊美麗、高劍峰、林秀鏈、鄭清清、陳永斌、夏冰、江山紅、盧興靈、葉輝、謝作琴、施建紅、歐陽長鷹、陳華童、董力川、唐新福、張衛(wèi)華、夏新峰、夏進欽。
長卷由標(biāo)題、銘文、畫面、詩詞和后記五個部分組成。采用國畫技法，融詩書畫于一體，尺幅：縱60厘米，橫6600厘米，白色宣紙，卷軸。羅一鳴卷首題“詩意桐江”四個隸書大字。王新生、羅健、馬婉玉對長卷進行總體構(gòu)思與設(shè)計，統(tǒng)籌布局，界定格調(diào)，對長卷需題留的傳統(tǒng)詩詞進行了篩選與調(diào)配，現(xiàn)場創(chuàng)作歷四個多小時收筆。
圖卷以寫實手法，繪就桐江自然山川、風(fēng)土人情、民俗物產(chǎn)。桐江是福鼎的母親河，發(fā)源于境內(nèi)的金尖山，自西北往東南匯入南溪，一路東下至馬尾矴埠潭、龍埠、宮下潭，南折烏溪，逾水北至山前，浩浩蕩蕩奔入東海。清乾隆福寧知府李拔《桐江》詩：“桐山夾峙海門開，千里雙江倒瀉來。誰向中流資砥柱，洪波萬頃一齊回。”已寫足了桐江的氣勢與神韻。
《詩意桐江》長卷(局部) 福鼎畫家創(chuàng)作
桐江沿岸層巒疊嶂，山峰拱翠，自然人文最為稱著的是“桐山八景”，歷代文士皆有題詠，成為具有人文化的名勝古跡。桐山八景詩首次列入《福寧府志》中，有石湖春漲、蓮花曙月、玉塘秋色、龍山霽雪、繪坪漁火、御屏積翠、雙髻凌云、棲林煙雨。以清福寧知府李拔、福鼎縣令蕭克昌、光澤縣知縣吳名夏、福鼎縣訓(xùn)導(dǎo)童珩的同題詩共三十三首組成。其中玉塘秋色增補桐山書院山長黃瑞鶴、繪坪漁火增補舉人張為霖的同題詩各一首。后來的文人雅士，還增補了昭明夕照、圓覺曉鐘兩景，這樣桐山其實有十景了。
桐山景詩是彌足珍貴的文化和自然遺產(chǎn)，尋訪歷史遺跡，吟誦詩篇，仍能感受秀麗的風(fēng)景。在這組詩中出現(xiàn)柳浪、桃花、碧蓮、菡萏、藕船、稠桑、菊黃、綠楊、丹楓、芙蓉、紫荊、梅花，眾多的花卉林木，色彩斑斕。堤壩、津渡、石橋、遠浦、漁莊、田疇、湖泊、池塘、村墟、溝壑、飛瀑,村落曠野，城郭山莊，構(gòu)成寧靜幽遠的山水田園。
長卷以桐江為背景，撰寫詩文，拓展意象，描繪大地自然風(fēng)光，盡展福鼎歷史人文、山海景觀。圖卷共繪就三十多處代表性自然人文，有分水關(guān)、昭明塔、龍山、桐山溪、玉塘古城、過海石桃花林、沙埕港、翠郊民居、白茶山、太姥山、古鎮(zhèn)秦嶼、赤溪杜家堡、漁井海岸、瑞云禪寺、石蘭古堡、崳山海島及特色民俗和地方物產(chǎn)。書寫歷史詩文十余首，有唐薛令之《太姥山》、明王宇《秦嶼》、明張煌言《三過沙關(guān)》、清李拔《桐江》、清俞樾《過分水關(guān)》、清吳名夏《龍山霽雪》、清翁贊臣《春晴茶市》、清江本侃《游瑞云》、清黃瑞鶴《玉塘秋色》、民國杜琨《九鯉溪》。選寫太姥詩社作者的詩詞有王恒鼎《過海石》、陳宜丁《七絕·八尺門大橋隨感》、鄭斯?jié)h《臨江仙·漁井海濱夏夜》、陳承寶《鷓鴣天·訪石蘭古堡》。
王新生行楷《福鼎銘》全文：“禹鑄國器，以安邦治;邑立寶鼎，乃勵民志。鼎之象，去故取新;福之本，澤被蒼民。鼎革恒持，萬福并臻。幸居福地，更造福祉。千年愿景，百代腁胝，海濱鄒魯，文明昌熾，拼搏爭先，精神耀熠。夫社會之發(fā)展，在于開拓，唯團結(jié)拼搏，始成偉業(yè);時代之進步，充滿競逐，須鼎力爭先，方據(jù)前列。凡我邑子，當(dāng)以鼎誓，銳志進取，永無退止!丙戌夏季，薛宗碧敬撰。”
《詩意桐江》長卷創(chuàng)作現(xiàn)場
史世平行書《記詩意桐江后》全文：“夫人杰乃地靈之所生，江山之所寄，桐江舊稱桐山溪，發(fā)源于閩浙邊界，居鼎邑上游，百折而匯于滄溟。其勢若矯龍，浩浩乎江闊水遠;江岸繚繞，郁郁乎八景增勝。漢武帝敕封太姥‘天下第一山’，海岳鐘祥，甲于東南。高鐵、雄關(guān)蹲踞;江流、島嶼洄環(huán)，誠山海之大觀矣!乃集鼎之工詩書畫者四十七人，于今歲桂月累次采風(fēng)，盡展習(xí)俗物產(chǎn)、海絲風(fēng)情;幾易其稿，閱月而作磅礴長卷，盛時盛事，謹(jǐn)為之記。丁酉八月，草堂山人沐手敬撰。”
《詩意桐江》是詩詞、書畫家們集體智慧的結(jié)晶。書畫作者秉持“萬法歸宗，筆墨求真”的創(chuàng)作理念，用心、用情對待創(chuàng)作。發(fā)揮每個作者的人物、山水、花鳥特長，以傳統(tǒng)水墨技法，主圖以仰視為主，突出重點意象，并以鳥瞰方式表達桐江的水墨情趣、現(xiàn)代建筑景觀、生態(tài)景致，并從中感受人與自然的密切關(guān)系，及城市設(shè)計者的成就。也從中獲得許多畫理，巧妙處理城市景觀與自然景觀的有機整合，在巨幅作品中提高畫面把控能力。
圖卷以謳歌人文景觀為基調(diào)，圍繞“山海大觀，甲于東南”主線，展現(xiàn)沙埕港、崳山島、臺山島、牛郎崗沙灘、畬家茶山、傳統(tǒng)村落及歷史人文勝跡、民間民俗。融入海絲文化、朱子文化、白茶文化、畬族文化、旅游文化，同時擷取高鐵、高速、樓盤建筑等現(xiàn)代意象，將福鼎山海人文自然詩意地描繪出來，有明顯的閩浙邊界地域特色，具有時代特征和意義。長卷體現(xiàn)書畫家們對本土文化的深刻理解，善于萃取精華、汲取能量，展示了福鼎文化的魅力。
長卷構(gòu)思巧妙，布局起伏跌宕，連綿浩繁。以俯瞰式構(gòu)圖，從閩浙邊界的分水雄關(guān)起始，沿溪江兩岸，往東南沿海，直到福鼎“南大門”硤門石蘭，關(guān)隘、城堡、江流、河海及自然風(fēng)物，一一描繪。圖卷以畫面為主，大量留白，詩書題留，相得益彰，有筆落天外之妙韻。其形式以橫勢為主，形成塊面，創(chuàng)作過程中突出每段重要節(jié)點，整個畫卷起承轉(zhuǎn)合，高潮迭加，節(jié)奏明顯。整體畫面清新自然，氣勢磅礴，意境高邈，濃郁的文人畫色彩，具有較高的藝術(shù)價值。（馮文喜）
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