福鼎畬族少女 佚名 攝
明清兩期，畬族民眾水陸并進(jìn)，自南往北遷徙閩浙沿海。
處于閩浙邊界、東南沿海的福鼎，成為畬族遷居地之一。他們篳路藍(lán)縷、攻堅(jiān)克難、不忘初心、九轉(zhuǎn)功成，完成了艱苦英勇的跋涉路程。
《福鼎畬族志》載，畬族從廣東潮州鳳凰山而來進(jìn)入福建，然后一路繼續(xù)往浙南方向遷徙。唐末，畬族一支先祖在水上助閩王攻下福州，以勤王戰(zhàn)功卓著而受嘉賞。部分后裔從水路登連江、羅源棲居下來，完成了從廣東入福建的遷移。
至明初，時(shí)局發(fā)生了變化，一支畬族民眾又從連江、羅源一帶走水路，挺進(jìn)閩東、浙南。有部分人往內(nèi)地走，也有一部分人往沿海線走，其有一部分畬族從平陽回遷福鼎。概而言之，落居福鼎的畬族沿海遷徙路徑大體是：廣東———福建———福寧———福鼎，吻合志載“福鼎多山、港灣、島嶼遍布沿海。福鼎畬族多散居于境內(nèi)沿海、高丘和山區(qū)一帶”。
明洪武二十八年(1395)，畬族雷肇松一家從羅源進(jìn)發(fā)遷入白琳，是開辟入鼎最早的一支遷徙。永樂二年(1404)，鐘舍子由建寧右衛(wèi)遷入店下西岐屯種，李萬十三郞于明正德八年(1513)由霞浦遷入白巖。之后的嘉靖、隆慶、萬歷、崇禎各個(gè)時(shí)期，都有畬族民眾即從羅源、福安、平陽遷入，匯集福鼎沿海定居生活。畬族在明初期就往沿海而來，是有歷史背景的：那時(shí)明朝國家初定，連年征戰(zhàn)，需要休養(yǎng)生息。兵力裁員，官兵充實(shí)到地方屯種，以發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。而福鼎沿海優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件，可提供充足的生活物資資源。
畬族第二次遷徙沿海是在清前中期。那時(shí)沿海民眾被遷入內(nèi)地，史稱“遷界”。至清康熙二十二年(1683)，海禁解除，清政府廢遷界，復(fù)將居民遷回沿海。據(jù)清杜臻《粵閩巡視紀(jì)略》載：“將沿海應(yīng)給民耕種田地，即與耕種，令其復(fù)業(yè)。”這是個(gè)極好的歷史機(jī)遇，畬族民眾就此從山區(qū)走向沿海。
“康乾盛世”也是畬族遷入福鼎的高峰期，從康熙七年(1668)始，至乾隆五十四年(1789)，有二十多支畬族又遷入白琳、前岐、店下、桐山的沿海地帶，福鼎人口逐漸綢密起來。至清光緒三十二年(1906)，福鼎畬族人口約一萬二千戶，四萬九千人，分布在沿海各區(qū)，并形成聚落，奠定了境內(nèi)畬族分布的基本格局。清末主要畬族聚落有浮柳、麻坑底、車頭山、才堡、梧埕、后樟、華陽、王家洋、焦宕。
畬族耕山牧海，在五六百年時(shí)間里，保留了本民族的文化性格，也烙上了沿海生活的習(xí)俗印痕，具有鮮明的地域特征。
畬族聚落是畬族民眾肇居派衍的發(fā)祥地，也是能保留下比較完整的傳統(tǒng)文化空間，至今他們的生活習(xí)俗、居住建筑、道路交通、歌言習(xí)慣，仍能找到一些特色的印記———
瑞云畬族“四月八”歌會(huì)傳統(tǒng)節(jié)目“火頭旺” 馮文喜 攝
硤門鄉(xiāng)瑞云村水尾畬族自然村位于硤門東南方向約二公里，是目前保留下來的生態(tài)畬族聚落?，F(xiàn)畬族民居為二層磚木明樓結(jié)構(gòu)，臨水而建，以青石塊砌墻，鋪設(shè)通道，墻體最高達(dá)3米。有通道長百余米，開三個(gè)口，設(shè)石橋到民房。門前水流自西而東匯入硤門溪。水尾畬族始于康熙五十年(1711)，藍(lán)士肇由浙江平陽遷入。據(jù)“汝南郡藍(lán)氏宗譜世系支圖”載，這支畬族始祖百六，由羅源遷福寧府小青皎西池后坑。明萬歷三十九年(1611)，再遷平陽牛嶺。傳第四世有“士肇移硤門蛤蟆洋、水尾居焉。” 瑞云村保留有四月八傳統(tǒng)歌會(huì)、火頭旺習(xí)俗，是鄰縣霞浦的東北路畬族文化的交匯、融合與延續(xù)。
佳陽雙華畬族村東與浙江交界，西南與羅唇村接壤，通往沙埕港。順治初年，畬族雷文發(fā)一家由浙江平陽昌禪遷雙華華陽?？滴跞?1693)，藍(lán)勝右由浙江平陽蒲門遷雙華。雙華村保留有二月二歌會(huì)，又稱“會(huì)親節(jié)”，原由浙南、閩東各地的畬族于每年農(nóng)歷二月初二回祖地相聚而舉行的會(huì)親活動(dòng)。二月二歌會(huì)是民俗綜合活動(dòng)，夜間有傳統(tǒng)的提燈游村，白天有對(duì)歌，展示織裙帶、木偶戲、打尺寸絢麗多彩的民族風(fēng)情。2005年，二月二列入第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
太姥山鎮(zhèn)方家山村畬族主要有鐘、藍(lán)、雷、李，傳承“三月三”歌會(huì)習(xí)俗。鐘姓為穎川郡，有明遠(yuǎn)公居住于白琳牛埕下村，歷三代至啟華公，于乾隆年間遷居方家山下樓(即今田樓)。據(jù)藍(lán)姓家譜的“泰順大洋坑世系圖”分析，第六世之祖應(yīng)亮公于康熙四十七年(1708)遷居泰順，后裔又遷徙福寧府后溪。傳第十二世永昂，字星垣(1878-1961)，于光緒三十四年(1908)由九頂遷居方家山的三羅洋。
畬族遷徙之路及徙居聚落是民族文化生存的重要空間，以上三個(gè)村落2014年列入閩東畬族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)示范點(diǎn)，是福鼎畬族遷徙沿海奠居的典型。今年7月出臺(tái)實(shí)施的《寧德市畬族文化保護(hù)條例》也指出，要“保存比較完整的畬族傳統(tǒng)村落等文化生態(tài)區(qū)域”，并提出“實(shí)行區(qū)域性整體保護(hù)”要求，對(duì)畬族文化加以記憶性、搶救性、區(qū)域性、生產(chǎn)性的保護(hù)，具有保護(hù)傳承的導(dǎo)向意義。
遷徙沿海路漫漫，當(dāng)下，畬族傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承顯得更為迫切。（馮文喜）
剛剛，全國第七個(gè)扶貧日主題宣傳活動(dòng)暨第
傳承紅色基因 爭做時(shí)代新人——我市舉
2020年全民健身百村行（貫嶺站）之第八屆美
登高望遠(yuǎn) 相伴相行
焦點(diǎn)訪談：為了大地春常在 殺出一條血路
?？谏鐓^(qū)開展“在職黨員進(jìn)社區(qū)，文明創(chuàng)建
山前：整治環(huán)境 樹立形象
福鼎：文化惠民演出 潤澤百姓生活
開展“斷卡”行動(dòng) 打擊新型網(wǎng)絡(luò)詐騙
我市組織收看2020年全國脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)事
9000萬元！“全閩樂購·暢享寧德”全閩樂
《全國掃黑除惡專項(xiàng)斗爭督導(dǎo)工作方案》
今天全市8所中學(xué)2842名高三學(xué)生復(fù)學(xué)
毒品盯上電子煙！拱北海關(guān)查獲走私大麻電
福鼎法院集中宣判4起涉惡勢力集團(tuán)犯罪
專家學(xué)者對(duì)福鼎餅花的評(píng)價(jià)
秋空明月懸 童趣滿中秋