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會(huì)甲流觴

2017-04-25 17:51:54 來源:福鼎新聞網(wǎng) 作者:蔡勇明 點(diǎn)擊圖片瀏覽下一頁(yè)

2015年廈大博士訪問團(tuán)采訪王氏宗祠.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

福鼎新聞網(wǎng)訊(圖/文:蔡勇明)提起南溪水庫(kù),作為一個(gè)福鼎人,甚或閩東、福建人,知道的讀者有不少,但對(duì)她上游的重要源頭:會(huì)甲溪,知曉的人就不多了,有些戶外“驢友”通過徒步,知道了會(huì)甲溪上有“華東第一大峽谷” ——— 會(huì)甲溪大峽谷、氡泉、竹洋銀硐,但對(duì)于她更多的信息,怕是知者甚少,今天,我們就來聊聊會(huì)甲溪的“前世今生”:AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

分疆錄_1.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

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光緒版王氏族譜.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

《分疆錄》與會(huì)甲溪AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

由于地處偏遠(yuǎn)或者百十年來鄉(xiāng)交通通達(dá)性或是別的什么原因,歷代修撰的《福鼎縣志》中對(duì)疊石鄉(xiāng)的風(fēng)物真的沒有太多的記載。倒是要感謝鄰縣--泰順縣百年前的一對(duì)老先生,泰順地方志《分疆錄》的作者林鶚、林用霖父子對(duì)疊石風(fēng)物格外垂青,替疊石山水留下了多處濃墨重彩的記載,且看:AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

《分疆錄》卷二,輿地下•山川•古跡條目記載:“古銀坑洞。在牙陽水口外火熱溪(承天氡泉泉眼所在溪,今稱會(huì)甲溪)旁,石壁洞凡十余,有平入者,有上升者,有下降旁通者,深不可測(cè)。”……原著按:“此坑在明時(shí)四坑之外,未悉開于何時(shí)。礦洞以此為最古,洞外大石磨尚存;下流半里許深潭中,有銀胚大如斗,每秋冬,霽日掩映,色如黃金,精光奪目。”上述古銀坑洞,即今福鼎疊石銀硐。此條目中,我們不但可以看到氡泉的典籍記載,還可以找到宋代竹洋銀硐在清代典籍的記載,甚至可以找到現(xiàn)今會(huì)甲溪竹洋段中自然景觀“金腳盆”(當(dāng)?shù)厮渍Z,即上文“銀胚”一段,筆者注)在清代典籍中的生動(dòng)描述。AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

《分疆錄》卷二,輿地下·山川·牙陽溪條目載:“發(fā)源浦山洋,至下村水口,合排嶺水,又合蓮頭及孔目陽、東安諸水,出福鼎馬尾溪。”AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

牙陽,《分疆錄》作者林鶚之子林用霖在《古今地名辨》中講得很清楚:“牙陽改雅陽 …… 此皆因俗見而強(qiáng)改者 …… ”。明白了,牙陽就是現(xiàn)在疊石鄉(xiāng)的鄰居,泰順縣的雅陽鎮(zhèn)。牙陽溪,現(xiàn)在泰順縣境內(nèi)叫雅陽溪,下游在福鼎境內(nèi)叫會(huì)甲溪又叫“火熱溪”,至于匯甲溪,那不過是諧音的叫法。“火熱溪”嘛,《分疆錄》講得很清楚,那是:“俗謂”,文縐縐的叫法,啥意思?直截了當(dāng):土名!但這個(gè)土名真的不“土”!再看一段:AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

《分疆錄》卷三,建制•井泉•湯泉條目載:“在牙陽水口溪澗旁,俗謂之火熱溪,泉從澗邊小石池中涌起,四時(shí)熱如湯,冬月尤烈,惜在幽僻,鮮有知者,故舊志失載。”AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

《湯泉》條目中講了,是溫泉!有熱度的水!!“火熱溪”是個(gè)形象生動(dòng)的“土名”!明白了吧,至今疊石當(dāng)?shù)胤窖灾腥匀环Q此溪為“火熱溪”呢,不信您去當(dāng)?shù)貑枂枴?span style="display:none">AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

那么問題又來了:母親河源頭水名字怎么叫好呢?要問我個(gè)人的喜好,我選:會(huì)甲溪。《爾雅》一書中對(duì)“會(huì)”、“甲”兩字有如此解釋:集,會(huì)也(會(huì)聚的意思);甲,狎也(親近的意思)。至于“匯甲溪”嘛,我認(rèn)為過于直白,沒有“會(huì)甲溪”有韻味。讀者朋友們,仁者見仁,智者見智。福鼎人民母親河的源頭水稱呼:會(huì)甲溪、匯甲溪、火熱溪,您喜歡哪一個(gè)呢?AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪冰掛.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

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《蘭亭集序》與會(huì)甲溪AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情......”這是東晉大書法家王羲之51歲時(shí)的得意之筆《蘭亭集序》開篇部分內(nèi)容。宋代書法大家米芾稱其為“中國(guó)行書第一帖”。王羲之因此也被后世尊為“書圣”。AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪丁達(dá)爾現(xiàn)象.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪冬雪.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪古道.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

“禊賞亭”、“流杯亭”之類的景致,迄今還可在北京故宮、紹興蘭亭等處見到,不過均為在石基上鑿成迂回曲折之溝槽的微型景觀,無復(fù)當(dāng)年王羲之筆下“有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右”的那種大自然的情趣了。AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪古道流水.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪古驛人家.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

但在會(huì)甲溪流經(jīng)疊石鄉(xiāng)疊石村的那段,就有一處現(xiàn)成的景觀,與王羲之《蘭亭集序》開篇描述的流觴地相近,值得一提的是,疊石王氏還真是書圣十三世孫王務(wù)琨后裔,這在《太原郡王氏族譜》、《王氏名人炳千秋》、《王氏散記》等書以及新近發(fā)現(xiàn)的光緒元年修撰的務(wù)琨王氏宗譜中得到了佐證。羲之后裔遷居疊石,是不是疊石王氏支派開基始姐王洪七,當(dāng)年受《蘭亭集序》中流觴地相似的地貌環(huán)境感招,擇地而遷,從而“上演”的一出“王者歸來”呢,我們不得而知。AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪秋色.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

會(huì)甲溪人字瀑.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

疊石王氏聚居的疊石村與浙江泰順交界,群巒環(huán)抱,水秀山清,素有世外桃源之譽(yù),無怪乎民國(guó)福鼎縣長(zhǎng)王道純到此游歷后,目睹當(dāng)?shù)厣剿谰?,贊嘆不已,提筆留下了“四山忽敞桃源地,一水瀠洄玉石巔。攜鶴幾人曾到此,數(shù)來今日尚無先”的絕句。光緒疊石王氏族譜中對(duì)罕為人知的“疊石八景”和邑中癢生們?yōu)橹偷脑?shī)句都有詳細(xì)的記載,對(duì)疊石風(fēng)土人情和歷史滄桑變化很有研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

老屋霽雪.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

泰順泗溪廊橋.jpgAHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

疊石村駐地距浙江省泰順泗溪廊橋、梅林度假區(qū)、以及新近修繕的塔頭底古村均近在咫尺,都值得您閑暇時(shí)一游。AHG福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

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