千年茶道石馬嶺

一個(gè)村落的興衰，道路交通是其根本的命脈，就像一個(gè)人身上的血管。路相連則物相通，人員往來便利，人們聚眾而居，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛，比如柏柳村。作為石馬嶺古道一個(gè)起點(diǎn)，因?yàn)橛袑挻笃娼^的古道存在，才成就了歷史上繁榮一時(shí)的古柏柳，而今日被冠于“中國白茶第一村”的美譽(yù)，歷史在此埋下根脈，經(jīng)過歲月積淀而終成正果。X12福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

石馬嶺古道位于點(diǎn)頭鎮(zhèn)柏柳村境內(nèi)，因“山上有巨石危如立馬”而名之。《方輿紀(jì)要》（卷96）有關(guān)福寧州中記載石馬嶺在北百三十里?！陡６h志》對(duì)此有更周詳?shù)挠浭觯?ldquo;山以鐵障山、石馬嶺二者最高……石馬嶺高傍五區(qū)管陽南山。俗傳馬有神異，能瞰西鄉(xiāng)之粟，鄉(xiāng)人鑿其口乃止，即此嶺也”。早在北宋紹圣四年，石馬嶺便修筑成官道，距今逾千年。古道起于柏柳村橫溪橋，止于管陽鎮(zhèn)南山，全長(zhǎng)大約四十華里，呈南北走向，由塊石、條石或碎石砌筑，石材取于方圓山地，路徑依山體走勢(shì)往返上下，路基堅(jiān)實(shí)，臺(tái)階間隔不高，路面一米五見寬。這么長(zhǎng)一條古道在山上曲折、蜿蜒和盤旋，在當(dāng)時(shí)自然條件艱苦和人力物力困難的情況下，修建者必用心良苦，花費(fèi)巨大心力才能做到。但主持修筑者是誰？史書上并無記載，當(dāng)?shù)厝艘膊坏枚?/span>X12福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

雖如此，我仍然愿意想象，或許彼時(shí)五代十國時(shí)期，正值中原衣冠南渡之后，眾多族姓南遷入閩，安居于點(diǎn)頭境內(nèi)的邊遠(yuǎn)山區(qū)，他們?yōu)樯钏?jì)，開荒種地，將中原農(nóng)耕文化和技術(shù)帶來，助力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而后逢山修路、涉水架橋，將當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)山貨，諸如稻谷、茶葉、竹筍、瓜果等手提肩挑運(yùn)往山外，因此便有了這一條古往今來的石馬嶺古道。X12福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

石馬嶺古道成就一座古老繁華的柏柳村。早在一千多年前，先民們就在此種植茶樹，采制茶葉，初時(shí)是野生茶，俗稱菜茶，當(dāng)?shù)厝私凶?ldquo;粗茶婆”。彼時(shí)柏柳舊名浮柳，村中古道北連石馬嶺，南達(dá)店頭及白琳等地港口碼頭，是唐宋元明清各時(shí)期的一個(gè)重要交通樞紐。石馬嶺古道是這條茶馬古道最艱險(xiǎn)的一段路。據(jù)說以前茶客、挑夫等，要上石馬嶺古道，必下榻店鋪林立的柏柳街，以便第二天有足夠力氣翻越石馬嶺。遙想當(dāng)年夜幕降臨，過往商旅陸續(xù)聚集而來，挑夫鐵箍拄杖撞擊聲，客店、酒館、飯莊和米粉店的叫賣聲、閹豬口笛聲、挑貨郎撥浪鼓聲、趕牛販羊的吆喝聲，南腔北調(diào)混雜在一起，不絕于耳，這場(chǎng)景是何等熱鬧！因此，柏柳街曾流傳一首民謠：“通街茶酒米粉味，徹夜羊蹄馱腳聲”，正是當(dāng)年“柏柳街”街面繁華、市井百態(tài)的真實(shí)寫照。柏柳村是福鼎大白茶的原產(chǎn)地。早在明清時(shí)期，因?yàn)椴铇I(yè)繁榮而形成“柏柳街”，街面店鋪林立，茶香、酒味和米粉香氣彌漫，徹夜聽到茶馬古道上馬蹄聲。據(jù)《梅氏宗譜》記載：肇基始祖梅仲文于北宋仁宗朝景佑年間，從浙江景寧大漈遷徙梅山，稱“處士”。柏柳梅氏發(fā)祥始祖是十八世宗公第三子順公，梅伯珍是柏柳派第三十三世后代，生于清光緒元年，即公元1875年，字步祥，號(hào)筱溪，一生行茶商，他是第一個(gè)把福鼎白茶行銷到天津、香港、南洋等地的福鼎茶人，名聞閩江，榕城人尊稱“梅伯”，也是一個(gè)從晚清到民國時(shí)福鼎較有成就的茶人。數(shù)十年后，他的孫子梅相靖作為福鼎第一位榮獲國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目白茶制作技藝（福鼎白茶制作技藝）代表性傳承人，從小跟隨他（祖父）學(xué)習(xí)制作白茶，沿襲家傳古法，堅(jiān)守傳統(tǒng)制茶工藝，對(duì)工藝流程精益求精。作為中國白茶第一村，這里的茶葉以湯亮、香高、味甘、形美而聞名。制茶大師梅相靖老人更是以白茶制作技藝獲得了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào)，并以陽光萎凋、木炭烘焙為主的百年白茶制作技藝于2011年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。X12福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

記得多年前，我曾參加本地戶外活動(dòng)走過石馬嶺古道。那一次我從管陽南山方向一路往東南行來，沿途山嶺石階緩緩下行，放眼四周，山地青黃不接，大片茶山翠綠無比，陣陣山風(fēng)拂來縷縷茶香，偶遇采茶農(nóng)婦，手臂挽著一只竹籃子，里面滿是新采的茶葉，可見銀白相間的毫毛，本地人稱為白毫銀針，是茶葉種類中的上品。當(dāng)我再次踏上石馬嶺古道，已是甲辰年仲秋一個(gè)天色放晴的午后。沿途所見田野飄香的稻谷已經(jīng)收割，采過白露茶后的茶園依然蒼翠如故。起點(diǎn)從素有“中國白茶第一村”美譽(yù)的柏柳村橫溪橋開始，一條飄蕩千年茶香的石馬嶺古道，猶如一道人間彩虹橫亙?cè)诖笊街小４丝坦诺郎铣宋覀儙讉€(gè)人探訪者，看不見有什么行人在走動(dòng)。設(shè)想千百年來，從這條古道上走過的都是一些什么人？是南來北往赴任的官員？還是十年寒窗苦讀趕考的學(xué)子？亦或是肩挑茶葉的挑夫與手提山貨的鄉(xiāng)親？從橫街橋到石頭橋村原也是一段古道。古道蜿蜒盤旋，一路茂林修竹，綠蔭匝地，古韻盎然，景觀令人流連忘返。從石頭橋上馬坪亭，古道沿山間盤桓而上，時(shí)而蜿蜒，時(shí)而盤旋。當(dāng)我們登上位于石馬嶺上中段馬坪亭，原有一座茶亭，建于清代，現(xiàn)已成小寺院。當(dāng)年茶亭內(nèi)設(shè)座凳椅子、茶桶茶缸，守亭人每天施茶，供行人痛飲消渴，這是民間禪茶文化的真實(shí)記錄，不僅是一處別樣風(fēng)景，更是心懷善念的里人為過路行人提供的一個(gè)歇腳點(diǎn)。當(dāng)你在烈日下一路從山腳一直艱難跋涉地登至嶺上，當(dāng)一碗不濃不淡、泛著金黃茶色的溫?zé)岵铚肟谙露菚r(shí)，那一股沁人心脾的茶香清流一般消解了這一路鞍馬勞頓與疲乏，過不了多久，那股因疲憊不堪的而消散的心力又重新回到身上。此處地勢(shì)漸趨平緩，回首面南方向，茶園層層疊疊，茶樹在秋光下流翠溢彩，陣陣秋風(fēng)中茗香撲鼻，秋日大放光彩，展現(xiàn)一幅茶鄉(xiāng)因茶而美的繁榮景象。X12福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)

如今，石馬嶺古道靜靜蜿蜒在山間，與之相伴的是國家茶樹良種福鼎大白茶的原產(chǎn)地，還擁有深厚的茶文化歷史。在漫長(zhǎng)農(nóng)耕文明歷史中給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)帶來了機(jī)遇，也為沿途百姓邁上幸福生活，與外面世界互通有無打開了方便之門。歷史在發(fā)展，石馬嶺古道時(shí)代在進(jìn)步，這條曾經(jīng)興旺發(fā)達(dá)的茶馬古道，連接閩浙的通衢大道，隨著國家高速公路和鐵路的建成及動(dòng)車組的開通，正身處式微而邊緣化的境地。如何再現(xiàn)昔日榮光與風(fēng)采，已成為當(dāng)?shù)攸h委政府的一項(xiàng)事關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的再造工程。從古道上走過的人，無論是趕路回家，還是出門在外去闖蕩，沒有一個(gè)人不是鉚足了勁，拼著命賺錢過日子的，更有奔赴遠(yuǎn)方為了一個(gè)心愿或志向，他們?cè)陲L(fēng)雨中走過，也曾在炎炎烈日下奔波，不停的是他們的腳步，不滅的是他們的夢(mèng)想。X12福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)