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寬敞明亮的排練廳、功能齊全的設(shè)備、活躍的年輕面孔……作為國家級(jí)非遺畬族民歌的傳習(xí)點(diǎn)，福安市畬歌協(xié)會(huì)每周都會(huì)在新建的畬族文化中心組織畬歌練習(xí)。

近年來，福安市委、市政府高度重視畬族文化工作，努力推動(dòng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。今年，福建省第十一屆“三月三”畬族文化節(jié)更是在福安舉辦，海峽兩岸各民族同胞齊聚福安，畬歌作為“山哈”的“傳家寶”又一次驚艷世人。

歌不離俗唱遍畬家好生活

“歌是山哈傳家寶，山哈歌言唱萬年”。畬家人以歌為言，傳承根脈，吟唱生活，譜寫人生，故稱“歌言”。在福安畬族居住的村落，人人愛歌善唱，口傳心授，代代相傳。

畬歌作為畬族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，它與春秋時(shí)期的“鄭聲”，漢晉時(shí)期的“樂府”“子夜歌”和唐宋以來的“竹枝詞”“畬田調(diào)”一脈相承。它的賦、比、興和“三重復(fù)”的表現(xiàn)手法同《詩經(jīng)》的創(chuàng)作藝術(shù)相似，頗有“國風(fēng)”韻味，頗具文學(xué)價(jià)值。2006年5月20日，畬族民歌列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

畬歌一般和漢族七言絕句一樣，七字為一句，四句為一首，畬族人俗稱“一條”。一、二、四句尾字押韻，但一定要押畬語的平聲韻，第三句末字一定用仄聲。不然就拗口，沒法唱。一首歌由好幾條組成，可一韻到底，也可逐條換韻。

“單是押韻對(duì)剛學(xué)畬歌的人來說就是個(gè)難題。不僅如此，看似簡(jiǎn)單的畬歌還有句式、條式、歌體、唱法、節(jié)奏等不同，這些只有經(jīng)驗(yàn)豐富的‘歌師傅’才能自如變換。”今年74歲的雷振寅是協(xié)會(huì)中頗有聲望的“歌師傅”，參加大小演出無數(shù)，帶出了許多好弟子。

畬族有“歌不離俗”之說。福安市現(xiàn)有畬族人口7.73萬人，是全國畬族人口最多最聚居的縣（市）。不論是采茶耕作的勞動(dòng)場(chǎng)景，或是男女偶遇相知之時(shí)，還是走親訪友落寮相聚的待客儀式，處處都可以聽到婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的畬族歌言。

畬族歌言可以傳唱本族歷史，歌言以獨(dú)特的形式彌補(bǔ)了畬族沒有文字記載自己歷史的缺憾。“因?yàn)楫屪甯柩詡鞒械奶厥庑?，許多優(yōu)秀的民歌隨著歌本的散失、破損或是老歌手的去世，也隨之失傳?，F(xiàn)在所能收集到的只不過是其中的一部分，但已經(jīng)很豐富了。”雷振寅說，畬歌保護(hù)和傳承工作一直在做，努力用音樂的語言，將畬族群眾發(fā)生在福安這片土地的故事娓娓道來。

重整旗鼓創(chuàng)新形式再出發(fā)

畬族文化在時(shí)間長(zhǎng)河中，積淀了豐富的歷史底蘊(yùn)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化面臨著來自多方面的沖擊，這些沖擊對(duì)其傳承和發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的影響。

“從前幾乎每個(gè)畬民都會(huì)唱畬歌，對(duì)歌時(shí)唱上三天三夜也毫不夸張。好歌手從正月出門演唱到清明才回村春耕，一天能唱三四千首、七八十場(chǎng)。”雷振寅說，二十世紀(jì)九十年代，大量畬民外出創(chuàng)業(yè)，唱歌被視為不務(wù)正業(yè)，村里唱歌的人少了，出現(xiàn)了十多年的斷層。

“大概在2006年，市里越來越重視畬族文化的傳承，許多老歌手發(fā)現(xiàn)，如果再不挽救這種民間藝術(shù)，可能會(huì)陷入失傳的窘迫境地。”雷振寅說，直到那時(shí)老一輩歌手才重新走到一起，大家有錢出錢，有力出力，租過地下室，唱過小公園，卻也沒有互相抱怨，彼此心往一處想，勁往一處使。慢慢地，畬歌再次回到人們的生活當(dāng)中，畬村逐個(gè)重現(xiàn)昔日的熱鬧場(chǎng)面。

2013年，福安畬歌協(xié)會(huì)成立，每逢歲時(shí)節(jié)令，畬村都會(huì)舉辦歌會(huì)慶祝一番?，F(xiàn)已恢復(fù)并形成十一大歌會(huì)，如后門坪“二月二”會(huì)親節(jié)歌會(huì)、“三月三”歌會(huì)、穆云桃花節(jié)歌會(huì)、“分龍節(jié)”歌會(huì)、塔仔“七月七”歌會(huì)等，每一次活動(dòng)都盛況空前。

2024年，吳鵬雄成為協(xié)會(huì)新一任會(huì)長(zhǎng)，他希望能帶領(lǐng)協(xié)會(huì)做一些新的嘗試，讓更多年輕人也能被民族音樂所吸引。

“雖說姓吳，但我也是畬族人。我爺爺現(xiàn)在93歲了，還是日日不離畬歌，這方面他對(duì)我的影響極大，平常做一些決定時(shí)我也會(huì)聽聽他的想法。”吳鵬雄說，從始至終，畬族文化都影響著自己生活的方方面面。他去過三十多個(gè)國家，聽到看到了各式各樣的民族文化，希望畬族歌曲終有一天能站上更大的舞臺(tái)，創(chuàng)作出一首跨越地域和時(shí)代的經(jīng)典之作。

“老一輩人個(gè)個(gè)都是‘歌師傅’，過去我們能做到，將來我們也一樣能實(shí)現(xiàn)。”吳鵬雄說。

共情表達(dá) 開啟畬歌新體驗(yàn)

“必須走出舒適區(qū)。如果我們不能跟上時(shí)代的步伐，只保留最原始的唱法一成不變，那畬歌永遠(yuǎn)只能是畬族同胞之間的自娛自樂。”吳鵬雄說，當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)后，對(duì)于畬歌的創(chuàng)新工作自己的壓力也很大，已經(jīng)開會(huì)多次探討這個(gè)問題，請(qǐng)教過許多行業(yè)前輩，也與其他協(xié)會(huì)有過交流，還好大家都很支持自己的工作。

不忘本來、吸收外來、面向未來。近年來，隨著新生代年輕歌手的不斷加入，協(xié)會(huì)一改過去歌會(huì)清一色原生態(tài)畬歌的唱法，瞄準(zhǔn)年輕文化與鄉(xiāng)愁情懷的靶心，舞蹈、快板、走秀、電影、原創(chuàng)歌曲等形式越來越豐富，畬歌舞臺(tái)整體面貌煥然一新。

近日，在福安市富春公園，扣人心弦的畬歌演出吸引了市民駐足欣賞。雖然聽不懂歌詞，但優(yōu)美的旋律令人沉醉，甚至有不少人跟著哼唱起來，畬歌不再是只存在于畬村中的小眾音樂。

音樂的表達(dá)是靈活的，從詞、曲的創(chuàng)作到服裝、化妝造型、人員的安排，畬族歌手整體都煥發(fā)出一股新氣象，福安群眾能從每一次的畬歌協(xié)會(huì)表演中看出他們?cè)谖幕瘎?chuàng)新上所做出的努力，畬歌正悄無聲息地融入音樂主流，頻繁出現(xiàn)在大眾視野中。在舞臺(tái)情景表演中找到共鳴，從而逐步拓寬受眾面。

“我是一個(gè)‘遲到’的畬歌愛好者，小時(shí)候不懂畬歌到底有什么魅力，能常常讓我的母親出門唱歌到天亮才回家。加入?yún)f(xié)會(huì)后畬歌讓我打開了新世界的大門，從此沉浸其中。”青年歌手雷莉穎如今是協(xié)會(huì)文藝隊(duì)的負(fù)責(zé)人，帶領(lǐng)文藝隊(duì)參加了很多活動(dòng)，也參與編排了許多新作品。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融、古老與新穎的碰撞，對(duì)畬歌來說，每一個(gè)嘗試是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。2022年的央視熱播劇《那山那海》中，由雷莉穎等歌手演唱的畬歌《這邊山，那邊山》入選第十二屆中國民間藝術(shù)節(jié)暨第十五屆山花獎(jiǎng)·優(yōu)秀民間藝術(shù)表演。

近年來，協(xié)會(huì)還積極參加各大活動(dòng)，注重對(duì)外交流，北京、江西、浙江、福州、廈門……處處都有畬族歌手的身影。在傳承方面，協(xié)會(huì)堅(jiān)持多年在福安市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)、坂中中心小學(xué)和福安市民族中學(xué)等學(xué)校開設(shè)教唱畬歌畬語課程，設(shè)立畬歌傳習(xí)所。

“不管去哪里、做什么，我始終自信地向大家介紹畬族、畬歌。希望有一天，聽畬歌、學(xué)畬歌能成為一種社會(huì)新風(fēng)尚，畬歌不再拘泥于畬村、畬民之間，而是成為傳唱度更高的‘流行樂’，激發(fā)更多年輕音樂人的創(chuàng)作靈感與才能，為畬族文化的傳承和發(fā)展注入更多青春力量。”吳鵬雄說。